人怕理，马怕鞭[佚名]

1. 鱼吃跳，猪吃叫

2. 处治世，为好人易。处乱世，为好人难。处治世，生活容易环境安和，纵然不去为恶，也算不了一个好人。正如一个女子，衣食不缺，且日与一群贤妇女同居，而能不卖淫，那还能称好为贤女么？处乱世，生活艰难环境恶劣，偏要努力学好，才真算一个好人。正如一个女子，衣食两缺，且日与一群娼妓荡妇同处，而能清白自守，那才配称她为贞女呢

3. 在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度

4. 悠闲的生活与懒惰是两回事

5. 懿行美德远胜于貌美

6. 鱼长三暑

7. 保护消费者的最有效方法是国内的自由竞争和遍及全世界的自由贸易

8. 鱼吃新鲜米吃熟

9. 予人方便，自己方便

10. 于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”

11. 有耐心的人，能得到他所期望的

12. 历史是以往的新闻。新闻是现今的历史，不过，历史与新闻，全是因坏人而起的，世上若全是好人，也就没有历史，也就没有新闻。纵有历史，纵有新闻，也必如同忠臣孝子烈女节妇的传记，枯燥无味。人读一二句，就要睡着了。因为，有奸盗淫，才能使读者发生兴趣

13. 承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础

14. 圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力

15. 给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域

16. 针刺螃蟹不会出血

17. 一个人所处的荒谬的—也是悲剧性的—处境就是：当他最需要良知时，良知却最软弱

18. 在村子里勇敢的人，在森林里必然胆怯

19. 人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐

20. 懿行美德远胜貌美