阿波罗查询新华字典隶的意思

隶隶的意思隶什么意思隶的读音隶的解释

隶繁体字隸异体字肄逮隸隷
 拼音 lì 注音ㄌㄧˋ
部首隶部外笔画 0画总笔画 8画结构单一结构
 五笔 VII仓颉 LE 郑码 XBKV 电码 7152
UNICODE 96B6四角 50909 区位码 3305笔顺フ一一丨丶一ノ丶

基本字义

隶（隸）

lì ㄌㄧˋ

1、附属，属于：隶属。配隶（从属）。直隶中央。

2、封建时代的衙役：隶卒。皂隶。徒隶。

3、旧时地位低下而被奴役的人：奴隶。隶仆。

4、隶书，汉字的一种书体，由篆书简化演变而成：隶书。隶字。汉隶。

宋本廣韻

廣韻目次：去六至

小韻	反切	聲母	韻母	聲調	平水韻	等呼	韻部	韻攝	罗马字	国际音标
肄	羊至	以	脂A開	去聲	寘	開口三等	脂A	止	jiih／jih	ji

廣韻目次：去十九代

小韻	反切	聲母	韻母	聲調	平水韻	等呼	韻部	韻攝	罗马字	国际音标
代	徒耐	定	咍	去聲	隊	開口一等	咍	蟹	daih／doy	dʰɒi

词性变化

◎隶

隸 lì

〈名〉

(1)中囯古代对一种奴隶或差役的称谓[slave；person in servitude]

輿臣隶，隶臣僚。——《左传》

皆得以隶使之。——明·张溥《五人墓碑记》

甿隶之人。——汉·贾谊《过秦论》

欲效野夫贱隶。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

出入必輿隶。

(2)又如：隶人(职位低微的吏役；因罪被罚为官奴而从事劳役的人)；隶仆(仆役)；隶户(被没入为奴隶的人家)；隶农(农奴，佃户，代耕农)

(3)特指衙役 [yamen runner]。如：皂隶

视徒隶则心惕息。——司马迁《报任安书》

(4)即隶书(秦书八体之一。又名“八分体”。相传为秦人程邈所作，由小篆省简变化而成)[official script，an ancient style of calligraphy current in the Han Dynasty]。如：隸絶(善于写隸书的高手)；隸習(練習，演習)；隸篆(隸書與小篆)

详细字义

◎隶

隸、隷 lì

〈动〉

(1)(隶：又樆尾会意。本义：逮、捕、追及)

(2)同本义 [catch；capture]

隶，及也，从又从尾省，又持尾者从后及之也。——《说文》

(3)跟从；附属 [be subordinate to]

隶而从者。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

不隶于宫观之籍。——明·顾炎武《复庵记》

(4)又如：隶事(以故事相互隶属)

(5)通“离”。流离 [live the life of a refugee]

饿馑流隶，饥寒道路。——《汉书·叙传·王命论》

(6)通“肄”

(7)检查 [examine；review；inspect]

关东吏隶郡国出入关者。——《史记·酷吏列传》

(8)练习 [practise]

廼令群臣习隶。——《史记·刘敬叔孙通列传》

康熙字典

【戌集中】【隶部】

隶·康熙筆画：8·部外筆画：0

《唐韻》徒耐切《集韻》待戴切，音代。《說文》及也。从又，从尾省。

又，持尾者，从後及之也。《玉篇》亦作逮。《集韻》或作。

又《廣韻》《集韻》《韻會》羊至切《正韻》以智切，音肄。義同。

又《廣韻》本也。

又《集韻》神至切，音示。《方言》餘也，秦晉之閒曰隶。○按今《揚子·方言》本作。

又《集韻》徒對切，音隊。从後及之也。

又一曰與也。

又大計切。音第。狐子也。○按《爾雅·釋獸》貍子。《釋文》音曳，《集韻》作隶，音大計切，未知何據。

又蕩亥切，音殆。與迨逮同。

（隸）《唐韻》《集韻》郞計切，音麗。《說文》附著也。《後漢·馮異傳》部分諸將，各有配隸。《註》隸，屬也。

又《孔融傳》皆隸名而已。

又《史記·酷吏傳》關東吏隸郡國出入關者。《註》隸，閱也。

又《廣韻》僕隸。《集韻》賤稱也。《左傳·隱五年》皁隸之事。《註》士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。

又《桓二年》士有隸子弟。《註》士，自以其子弟爲僕隸。《周禮·夏官·方相氏》帥百隸而時儺。《儀禮·旣夕》隸人涅厠。《註》隸人，罪人也。今之徒役作者也。《晉語》其猶隸農也。《註》隸，今之徒也。

又官名。《周禮·夏官》隸僕掌五寢之掃除糞洒之事。

又《秋官》司隸掌五隸之灋：罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。

又《前漢·百官公卿表》司隸校尉周官。

又《後漢·律曆志》隸首作數。《註》博物記曰：隸首，黃帝之臣。一說隸首，善算者也。

又《正字通》姓也。漢隸延之。

又隸書。《晉書·衞恆傳》秦旣用篆，奏事繁多，篆字難成，卽令隸人佐書，曰隸字，漢因行之。隸書者，篆之捷也。○按隸書，諸說不一。或云秦後旴陽變小篆爲隸書。或言程邈獄中所造。韻會辨之頗當，蓋古之隸，卽今之眞書行書也。周興嗣千字文，杜藁鍾隸。蕭子雲云：論草隸法，逸少不及元常，子敬不及逸少。任玠五體序云：隸則羲、獻、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過庭書譜曰：元常精于隸，伯英工于草，逸少兼之，此皆以眞行書爲隸也。歐陽修集古錄，始誤以八分書爲隸。書苑云：蔡琰言，割程隸八分，取二分，割李篆二分，取八分，於是爲八分書。任玠亦云：八分酌乎篆隸之閒，則隸之非八分可知。唐六典云：校書郞正字，所掌字體有五，一古文，二大篆，皆不用。三小篆，印璽旗旛用之。四八分，石經刻用之。五隸書，典籍表奏公私文疏用之。據此，益可信隸卽今之楷書。《正字通》云：東魏大覺寺題曰：隸書，今楷字也。亦其一証。