擒捕凶狮在于智慧，套捕烈马要靠[蒙古]

1. 不开空话连篇的会，不发离题的万里的议论

2. 理想的人，不是圣像，不是“光泽夺目”、白壁无瑕的人

3. 从实践中学，从书本上学，从自己和人家的经验教训中学。要克服保守主义和本本主义

4. 毋意，毋必，毋固，毋我

5. 为了使自己不辜负父亲的爱和期望，我才能远离邪恶与错误，才能只身在外而并未被人海风涛所吞没

6. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

7. 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导

8. 不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行

9. 死生有命，富贵在天

10. 我们不能把快乐全部寄托在别人身上。因为别人只能有限度的了解和帮助我们。而事实上这个世界锦上添花的人总比雪中送炭的多。如果你表现得很坚强，别人就都来鼓励你；如果软弱，就很少有人会来扶助你了

11. 良心是信念的感情哨兵

12. 如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求

13. 劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力

14. 世界上有两种人。一种是生来就对一切都不起劲的，他们活着就是为了过日子，至于为什么过日子，他们是不去理解，不去追究的。另一种人是对一些事情很认真，很希望自己的生命不要浪费的人，然而，他们之却只有一部分人能够认真地去完成自己，而另一部分人却始终拿不出力量来

15. 理想的实质寓于所谓“普通的”“平凡的”人身上

16. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成

17. 把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就我们总结长期历史经验得出的基本结论

18. 不管黑猫白猫，捉住老鼠才是好猫．

19. 巍巍乎！舜禹之有天下也而不与焉

20. 我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故，用父亲的乐观创造自己的前程，用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子，用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情