十三住差别 法相辞典 十三住差别【法相辞典】 佛教辞典

十三住差别

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瑜伽四十七卷十五页云：又诸菩萨，种姓住中，于余十一诸菩萨住，及如来住，唯有因转，摄受彼因。于余所有诸菩萨住，尚未发趣，未得未净；况如来住。若诸菩萨胜解行住，普于一切余菩萨住，及如来住。皆名发趣；未得未净。卽于如是胜解行住，亦名发趣；亦名为得。为令清净而修正行。胜解行住，既清净已；极欢喜住，先已发趣，今复名得。为令清净而修正行。极欢喜住，既清净已；增上戒住，先已发趣，今复名得。为令清净而修正行。如是广说，展转乃至最上成满菩萨住，卽此最上成满菩萨住，既清净已；从此无间，其如来住，先已发趣，当知于今顿得顿净。是如来住，于菩萨住，当知此中如是差别。

出自：法相辞典 - 朱芾煌