相当的南传经文作「当生得究竟智」，意指「解脱阿罗汉」，参看「现法」、「智」、「究竟智」、「有余涅盘界」。此处的「有余」不指「有执取」之烦恼，应指尚未「般涅盘」阿罗汉的五蕴。
出自：阿含辞典 - 庄春江居士编