九种粗语声闻粗语之相 法相辞典 九种粗语声闻粗语之相【法相辞典】 佛教辞典
九种粗语声闻粗语之相
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瑜伽六十八卷七页云:又有九种麁语声闻麁语之相。若有成就如是相者:当知此名不可与语麁语声闻。何等为九?谓能举罪补特伽罗,正诘问时,以不美言,假合而答。或不相应;或不圆满;或托余事方便而答。是名初相。又以谬言,假设余论,方便推遣所诘问事。是第二相。又瞋恚缠,扰乱懵愦,浑浊自心。是第三相。又瞋恚缠,发起愤怨詈言鄙语。是第四相。又起高心,彼既说我;我当何故而不说彼。是第五相。又坚覆藏自所作罪。是第六相。又结怨心,相续不舍。是第七相。又多发起报怨之心。是第八相。又他显说能举罪者若实不实诸功德时,不生信解,非拨毁骂。是第九相。
出自:法相辞典 - 朱芾煌
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法相辞典【九种粗语声闻粗语之相】p0097瑜伽六十八卷七页云:又有九种麁语声闻麁语之相。若有成就如是相者:当知此名不可与语麁语声闻。何等为九?谓能举罪补特伽罗,正诘问时,以不美言,假合而答。或...